Сайт для любознательных путешественников. Эфиопия лалибела


Лалибела (Lalibela). Храмы в земле.

Лалибела — небольшой город, основанный в 12 веке н.э. в центре горной цепи Ласта, в Центральной Эфиопии. Вначале он назывался Роха, а позже был назван по имени самого значительного императора династии Загуэ царя Лалибела. Этому правителю легенда приписывает строительство знаменитых церквей в 12 и 13 веке. По преданию император Лалибела намеревался создать «второй Иерусалим» на эфиопской земле.

В настоящее время в Лалибеле сохранилось большинство архитектурных памятников средневековой Эфиопии, именно поэтому этот город признан ассоциацией ЮНЕСКО восьмым чудом света и символом христианской религии, так широко распространенной в стране. Основной достопримечательностью Лалибеллы является комплекс церквей, которые возводились прямо внутри скал. По мнению историков, 11 подземных храмовбыли высечены в вулканическом туфев конце 12 века н.э. в период правления вышеупомянутого императора Лалибелы. На их создание ушло примерно 23 года! Согласно местным преданиям, до восшествия на престол император Лалибела находился в Иерусалиме, где был вознесен на небо, увидел небесные храмы и получил задание (или захотел сам) создать их копии. У него бывали видения, и одно из них о путешествии в Иерусалим. По легенде, он решил создать свой собственный священный город в уединенных горах.

 

Десять церквей были построены на берегах реки, названной теперь Иорданом. Из Иерусалима и Александрии достали искусных каменотесов, подкрепили их местной рабочей силой и посланными Богом ангелами, работавшими по ночам. Говорят, будто после смерти Лалибелы в 1212 году его вдова построила в память о нем одиннадцатую церковь. После прихода к власти он обучил нескольких мастеров полученному на небесах знанию методов строительства и поручил им возглавить стройку. Днем над созданием храмов трудились люди, а ночью — ангелы. По версии Хэнкока, этими «ангелами» были тамплиеры, с которыми Лалибела сошелся в Иерусалиме и которые прибыли в Эфиопию в поисках Ковчега Завета. Все версии вызывают сомнения. Объем вынутой породы просто огромен. Ведь надо было не только обозначить храмы по периметру, но и вынуть материал изнутри.

 

 

Да сделать еще массу рвов и отводных каналов для предохранения храмов от стекающей с окрестных возвышенностей воды. На это должно было уйти никак не 23 года, а как минимум на порядок больше. И тамплиеры вряд ли тут чем-то смогли бы существенно изменить ситуацию. Версия «ангелов» как представителей высоко развитой цивилизации не сочетается с полным отсутствием следов сколь-нибудь высоких технологий. Версия того, что Лалибела занимался не созданием храмов, а лишь «археологическими раскопками» с ремонтом и доустройством, выглядит довольно слабой по тем же причинам. В то же время бросается в глаза гораздо более низкое качество исполнения самого нижнего яруса практически во всех храмах, причем не только снаружи, но и внутри. Возникает ощущение какого-то «недостроя»… Предположительно, церкви создавались следующим образом: сначала высекали большие отверстия вокруг большого каменного блока, пока он совершенно не отделялся от горы. Потом каменотесы начинали собственно оформление. По другой теории, работы велись сверху вниз, причем на каждом уровне раскопа тонкая отделка шла непосредственно за грубой выемкой.

 

Таким образом, удавалось обходиться без усложненных каркасов. Из относительно мягкой каменной массы высекали купола, окна, веранды и двери. Пространство внутренней части создавали таким же образом, оставляя при этом стоять колонны и арки, соединяющие пол и потолок Одиннадцать высеченных в красноватых скалах церквей Лалибэлы с XVI века возбуждали непреходящий интерес. В течение долгих столетий Лалибела была религиозным центром и местом паломничества, но никаких следов военных сооружений или царской резиденции, напоминавшей бы дворец, здесь не нашли.

 

 

Если поразмыслить о тех тяжелых условиях, в которых строились церкви, то можно удивляться величине некоторых из них. Самая большая, Христа Спасителя в длину 33,7 метра в ширину 23,7 метра и в высоту 11,6 метранаиболее почитаемая из них — храм Девы Марии (Бетэ Мариам), где окна имеют форму римских и греческих крестов, свастик и плетеных крестов. Центральная колонна во внутренней части обернута тканью. В одном из видений Лалибэле явился Христос, коснулся этой колонны, и на ней появились письмена, сообщавшие и о прошлом, и о будущем. Тогда колонну закутали от посторонних глаз: не всякий смертный готов познать истину.

 

 

Церковь стоит в большом дворе, который точно с такими же невероятными усилиями был вырублен в скале. Позднее в северной стене внутреннего двора была высечена церковь Креста (Бетэ Мескель). На противоположной стороне двора находится церковь Богородицы, посвященная мукам Пресвятой Девы. Через тоннель-лабиринт можно пройти к другим скальным храмам, связанным с двором. Церковь Святого Георгия, покровителя эфиопов и англичан, вырублена в виде крестообразной в плане башни с равными поперечинами креста. Она стоит в глубокой яме, и к ней можно добраться только через тоннель.

 

 

Этот город на севере Эфиопии, расположенный на высоте двух с половиной тысяч метров над уровнем моря – одно из главных святых мест и, соответственно, мест паломничества в стране. Почти все население города исповедует эфиопский вариант православного христианства, поскольку Лалибела должна была стать Новым Иерусалимом после захвата мусульманами ‘оригинала’ в 1187 году (такую роль городу предназначил правитель Эфиопии 12-13 вв. св. Гебре Мескель Лалибела. Настоящее имя город, называвшийся до тех пор Роха, также получил в подарок от этого властителя). Поэтому же расположение и названия многих исторических памятников Лалибелы повторяет расположение и названия соответствующих зданий Иерусалима — и даже местная речка называется Иорданом (кстати, идея эта, как и планировка города, тоже принадлежит королю Лалибеле). А в 12-13 вв. город успел побывать столицей Эфиопии.Первый европеец (португальский мореплаватель) увидел вырубленные в скалах храмы Лалибелы в 1520-х гг. и был потрясен ими, второй – в 1544, а третий – лишь в конце 19 века. Разумеется, туристы, привлекаемые с тех пор 13 церквями города, разделившимися на 4 группы – по сторонам света, — не в счет.

 

 

 

А потрясение и закаленные морскими бурями португальцы, и современные туристы испытывают потому, что 13 церквей — все без исключения вырублены в скалах, причем церковь Бете Медхане Алеем считается самой крупной подобной церковью в мире. И почти все из тринадцать построены во время правления Лалибелы, в 12-13 вв.Впрочем, датируются храмы с очень большим разбросом: есть мнение, что за правление одного короля все их просто не успели бы вырубить (а значит, какие-то из храмов моложе – 14 века), есть и мнение, что по крайней мере три церкви были вырублены в скалах на полтысячелетия раньше и первоначально служили крепостями или дворцами в королевстве аксумитов. Писатель Грэхем Хэнкок представил и собственный взгляд на вещи – их-де построили крестоносцы – но ни один ученый его не поддержал.

 

 

 

Кстати, церкви – это и памятник инженерной мысли средневековой Эфиопии: близ многих из них расположены колодцы, которые наполняются с помощью сложной системы, основывающейся на использовании местных артезианских скважин (напомним, город расположен на горном хребте на уровне 2500 метров над уровнем моря!).Кроме храмов, городу особо нечем похвастаться: небольшой аэропорт, большой рынок, две школы и одна больница.Что неудивительно, ведь в Лалибеле на 2005 год проживало лишь чуть больше 14600 человек.

 

 

 

В течение трехсот лет здесь располагалась столица эфиопской династии Загве. Лалибела, правивший в конце XII — начале XIII в., отдал приказ построить в столице церкви, чтобы затмить славу Аксума. В церкви стали стекаться толпы паломников, и в конце концов сам город был назван в честь Лалибелы.

Церкви, вырубленные в скалах ниже уровня поверхности, выполнены с использованием самых разнообразных архитектурных стилей. Здесь встречаются и греческие колонны, и арабские окна, древняя свастика и звезда Давида, арки и дома в египетском стиле.

 

 

Вначале строители делали в скале четырехугольное отверстие и извлекали гранитный блок. Этот блок покрывался снаружи росписью и орнаментом, после чего выдалбливался изнутри, снабжался сводчатым потолком и также расписывался. Иногда церкви устраивались в уже имеющихся пещерах, которые просто расширяли, пробивая новые коридоры. По подсчетам археологов, для соружения церквей потребовался труд не менее 40000 человек.

Однако легенда связывает постройку скальных церквей с вмешательством богов. Как гласит предание, Лалибелу отравил его брат Харбай. Во время оцепенения, вызванного ядом, Лалибела был вознесен на небо и говорил там с Господом. После пробуждения Лалибела должен был бежать в Иерусалим, а когда придет время, вернуться на трон в Рохе. Также Бог дал ему подробные инструкции по постройке одиннадцати церквей, их формы, местоположения и украшений. Лалибела повиновался, но сам не мог выполнить такую огромную работу, и поэтому вместе с ним трудились ангелы.

 

 

 

Дом Медхане Алема (Спасителя мира) — крупнейшее культовое сооружение, имеет 35 метра в длину, 23 метра в ширину и 10 метров в глубину. Дом Голгофы — вместилище гроба Лалибелы.Четыре церкви стоят совершенно обособленно. Хотя их размеры и различаются, все они имеют форму больших каменных холмов. Церкви полностью изолированы в границах глубоко вырытых дворов.

Бета Гиоргис (церковь Святого Георгия) стоит на некотором удалении от остальных церквей. В плане храм представляет собой крест размером 12х12 метров. Высота, точнее, глубина здания также 12 метров. К входу ведет глубокий коридор, прорубленный в скале.

 

 

Каждое утро, отправляясь по своим делам, жители Лалибелы любуются удивительным храмовым комплексом, который прославил их родной город на весь мир. Попав в этот провинциальный город, бывший в средние века столицей эфиопского царства и называвшийся Роха, трудно представить, чтокогда-то это был политический, культурный и религиозный центр крупной и влиятельной в своем регионе державы. Идея постройки этих храмов возникла у будущего короля Эфиопии Лалибелы, когда он находился ещё в статусе наследника.В середине двенадцатого века наследник эфиопского престола, по принятой тогда традиции, отправился в паломничество на Святую землю. Он пробыл в Иерусалиме тринадцать лет. Увиденное там так вдохновило его, что, вернувшись обратно, он решил построить в этих труднодоступных горах новый эфиопский Иерусалим. Лалибела полагал, что их эфиопский Иерусалим станет новым центром паломничества христиан. Дело в том, что после того как войска Саладина захватили город Иерусалим в 1187 году, путешествие в Святую землю для эфиопских христиан стало практически неосуществимым.

 

Названия здешних улиц, храмов и даже местной реки было решено изменить на библейские. Так здесь появилась своя Голгофа и Скорбный Путь. А это — здешняя река Иордан. В сухой сезон, когда в горах Эфиопии с неба по нескольку месяцев не выпадает ни капли воды, она пересыхает. Зато в это время можно увидеть большой каменный крест на ее дне, после дождей обычно скрытый потоками воды. В борьбе за власть короля Лалибелу отравила его собственная сестра, но храмы, построенные этим царём-созидателем, прославили его самого и его город в веках. После смерти Лалибелы город Роха стали называть его именем. Высеченные из розового вулканического туфа храмы не видны до тех пор, пока не подойдешь к ним практически вплотную.

 

 

 

Храмовый комплекс Лалибелы — это одиннадцать искусно вырубленных в скале церквей. Украшенная колоннами, самая большая из них — это Бете Медане Алем, или Храм Спасителя Мира. Бета Медане Алем — самый большой в мире храм, высеченный целиком из единого скального массива. И вся его наружная часть и все внутренние помещения, колонны, залы и потолки — это то, что осталось, когда от гигантской глыбы мастера отсекли всё лишнее. Исключение составляют несколько колонн, состоящие из отдельных блоков и делающие его похожим на классические греческие храмы.Работа эфиопских каменотёсов вызывает восхищение, особенно, если учитывать, что у них не было права на ошибку, ведь прикрепить обратно неправильно вырубленный кусок туфа было бы невозможно. К тому же им приходилось учитывать структуру камня, чтобы не дать конструкции пойти трещинами в самых неожиданных местах. Для этого был нужен точный расчет и чёткое видение каждым из многочисленных каменотёсов всего строения в целом, — еще до начала всех работ.

 

 

Внутри храмов-монолитов царит таинственная полутьма. Колонны, потолок, алтарь — здесь все необычно, все завораживает взгляд. У каждого из элементов храмового декора есть своё символическое значение. Говорят, будто бы именно здесь, в тайнике, хранился легендарный большой золотой крест короля Лалибелы. В 2009 году ЮНЕСКО, чтобы сохранить уникальные фрески древних храмов, предложила защитить строения особыми сводами. Так удивительные храмы-монолиты будут еще менее заметны, зато они станут куда более защищенными от вредного воздействия природных факторов. Но можно быть уверенным — поток паломников и туристов из самых разных стран мира в Лалибелу никогда не иссякнет. Ведь ничего подобного нет ни в одном другом уголке нашей прекрасной планеты!

 

 

 

Храм Бета Мариам — один из самых почитаемых в Лалибеле. Входить сюда, как и во все христианские храмы Эфиопии, следует босиком, оставив обувь у входа. Искусно украшенные арки, множество крестов на стенах, барельефы, иконы, стоящие по традиции прямо на полу, верующие в белых одеждах… Его богатое внутреннее убранство поражает воображение. В здешнем горном климате без всякой реставрации прекрасно сохранились уникальные настенные росписи.

 

 

 

По узким тоннелям, прорубленным в породе, от одной церкви к другой можно перейти, не поднимаясь на поверхность. Весь комплекс «спрятавшихся»храмов-монолитов трудно заметить даже с малого расстояния. Достаточно было не подпускать чужаков слишком близко — и святыни не подвергались лишней угрозе. Храмы нередко становились надежным убежищем — система подземных ходов была очень разветвленной. Служители говорят, что сейчас многие из них замурованы или закрыты досками и коврами, а о некоторых не знают даже самые любознательные и сведущие смотрители.Свидетели множества событий, происшествий и тайн, храмы Лалибелы притягательны и неповторимы. Внутри на уровне человеческого роста их стены и колонны отполированы тысячами рук и губ верующих, постоянно прибывающих сюда, чтобы поклониться почитаемым святыням Лалибелы. В храм Святого Георгия, стоящий в глубоком каменном колодце, лучи света попадают лишь в полдень, когда солнце оказывается в зените. В остальное время на него падают густые тени окружающих стен, превращая его съёмку в непростую задачу.

 

 

По легенде, когда король Лалибела уже заканчивал строительство скальных храмов, к нему явился неожиданный гость. Это был Святой покровитель Эфиопии Георгий Победоносец во всеоружии на белом коне. И тогда король решил посвятить ему самый красивый храм своего города. Бета Гиоргис часто по праву называют Восьмым чудом света. Чтобы спуститься к входу храма Святого Георгия, нужно пробраться по проделанному в скале узкому проходу, в котором иногда и двоим-то трудно бывает разойтись. Храм Святого Георгия уникален тем, что у него нет ни одной колонны. Все остальные храмы Лалибелы имеют внутренние или внешние колонны.

 

Известные на весь мир храмы Лалибелы признаны чудом инженерного искусства. Задача нынешнего поколения — сохранить эти поразительныехрамы-монолиты. Ведь сегодня, как и сотни лет назад, они восхищают тысячи людей, которые приезжают в Эфиопию для того, чтобы поклониться святыням и своими глазами увидеть неподражаемое чудо света, вырубленное восемь столетий назад в городе с красивым именем Лалибела.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Kościół Bet Giyorgis

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Отправимся на виртуальную экскурсию поближе к этим древним сооружениям !

 

 

 

 

 

[источники]

источникиhttp://www.allatravels.ru/http://www.worlds.ru/http://ihnravy.ntv.ru/sujet/11286

 

Давайте я вам еще напомню какие нибудь интересные древности: например уникальные Пирамиды Нубии, а вот Древняя Ливия. Сабрата (Sabratha) Оригинал статьи находится на сайте ИнфоГлаз.рф Ссылка на статью, с которой сделана эта копия - http://infoglaz.ru/?p=23892

masterok.livejournal.com

Храмы в земле. Лалибела (Lalibela). Эфиопия.

В настоящее время в Лалибеле сохранилось большинство архитектурных памятников средневековой Эфиопии, именно поэтому этот город признан ассоциацией ЮНЕСКО восьмым чудом света и символом христианской религии, так широко распространенной в стране. Основной достопримечательностью Лалибеллы является комплекс церквей, которые возводились прямо внутри скал. По мнению историков, 11 подземных храмовбыли высечены в вулканическом туфев конце 12 века н.э. в период правления вышеупомянутого императора Лалибелы. На их создание ушло примерно 23 года! Согласно местным преданиям, до восшествия на престол император Лалибела находился в Иерусалиме, где был вознесен на небо, увидел небесные храмы и получил задание (или захотел сам) создать их копии. У него бывали видения, и одно из них о путешествии в Иерусалим. По легенде, он решил создать свой собственный священный город в уединенных горах.

Десять церквей были построены на берегах реки, названной теперь Иорданом. Из Иерусалима и Александрии достали искусных каменотесов, подкрепили их местной рабочей силой и посланными Богом ангелами, работавшими по ночам. Говорят, будто после смерти Лалибелы в 1212 году его вдова построила в память о нем одиннадцатую церковь. После прихода к власти он обучил нескольких мастеров полученному на небесах знанию методов строительства и поручил им возглавить стройку. Днем над созданием храмов трудились люди, а ночью — ангелы. По версии Хэнкока, этими «ангелами» были тамплиеры, с которыми Лалибела сошелся в Иерусалиме и которые прибыли в Эфиопию в поисках Ковчега Завета. Все версии вызывают сомнения. Объем вынутой породы просто огромен. Ведь надо было не только обозначить храмы по периметру, но и вынуть материал изнутри.

Да сделать еще массу рвов и отводных каналов для предохранения храмов от стекающей с окрестных возвышенностей воды. На это должно было уйти никак не 23 года, а как минимум на порядок больше. И тамплиеры вряд ли тут чем-то смогли бы существенно изменить ситуацию. Версия «ангелов» как представителей высоко развитой цивилизации не сочетается с полным отсутствием следов сколь-нибудь высоких технологий. Версия того, что Лалибела занимался не созданием храмов, а лишь «археологическими раскопками» с ремонтом и доустройством, выглядит довольно слабой по тем же причинам. В то же время бросается в глаза гораздо более низкое качество исполнения самого нижнего яруса практически во всех храмах, причем не только снаружи, но и внутри. Возникает ощущение какого-то «недостроя»… Предположительно, церкви создавались следующим образом: сначала высекали большие отверстия вокруг большого каменного блока, пока он совершенно не отделялся от горы. Потом каменотесы начинали собственно оформление. По другой теории, работы велись сверху вниз, причем на каждом уровне раскопа тонкая отделка шла непосредственно за грубой выемкой.

Таким образом, удавалось обходиться без усложненных каркасов. Из относительно мягкой каменной массы высекали купола, окна, веранды и двери. Пространство внутренней части создавали таким же образом, оставляя при этом стоять колонны и арки, соединяющие пол и потолок Одиннадцать высеченных в красноватых скалах церквей Лалибэлы с XVI века возбуждали непреходящий интерес. В течение долгих столетий Лалибела была религиозным центром и местом паломничества, но никаких следов военных сооружений или царской резиденции, напоминавшей бы дворец, здесь не нашли.

Если поразмыслить о тех тяжелых условиях, в которых строились церкви, то можно удивляться величине некоторых из них. Самая большая, Христа Спасителя в длину 33,7 метра в ширину 23,7 метра и в высоту 11,6 метранаиболее почитаемая из них — храм Девы Марии (Бетэ Мариам), где окна имеют форму римских и греческих крестов, свастик и плетеных крестов. Центральная колонна во внутренней части обернута тканью. В одном из видений Лалибэле явился Христос, коснулся этой колонны, и на ней появились письмена, сообщавшие и о прошлом, и о будущем. Тогда колонну закутали от посторонних глаз: не всякий смертный готов познать истину.

Церковь стоит в большом дворе, который точно с такими же невероятными усилиями был вырублен в скале. Позднее в северной стене внутреннего двора была высечена церковь Креста (Бетэ Мескель). На противоположной стороне двора находится церковь Богородицы, посвященная мукам Пресвятой Девы. Через тоннель-лабиринт можно пройти к другим скальным храмам, связанным с двором. Церковь Святого Георгия, покровителя эфиопов и англичан, вырублена в виде крестообразной в плане башни с равными поперечинами креста. Она стоит в глубокой яме, и к ней можно добраться только через тоннель.

Этот город на севере Эфиопии, расположенный на высоте двух с половиной тысяч метров над уровнем моря – одно из главных святых мест и, соответственно, мест паломничества в стране. Почти все население города исповедует эфиопский вариант православного христианства, поскольку Лалибела должна была стать Новым Иерусалимом после захвата мусульманами ‘оригинала’ в 1187 году (такую роль городу предназначил правитель Эфиопии 12-13 вв. св. Гебре Мескель Лалибела. Настоящее имя город, называвшийся до тех пор Роха, также получил в подарок от этого властителя). Поэтому же расположение и названия многих исторических памятников Лалибелы повторяет расположение и названия соответствующих зданий Иерусалима — и даже местная речка называется Иорданом (кстати, идея эта, как и планировка города, тоже принадлежит королю Лалибеле). А в 12-13 вв. город успел побывать столицей Эфиопии.

Первый европеец (португальский мореплаватель) увидел вырубленные в скалах храмы Лалибелы в 1520-х гг. и был потрясен ими, второй – в 1544, а третий – лишь в конце 19 века. Разумеется, туристы, привлекаемые с тех пор 13 церквями города, разделившимися на 4 группы – по сторонам света, — не в счет.

А потрясение и закаленные морскими бурями португальцы, и современные туристы испытывают потому, что 13 церквей — все без исключения вырублены в скалах, причем церковь Бете Медхане Алеем считается самой крупной подобной церковью в мире. И почти все из тринадцать построены во время правления Лалибелы, в 12-13 вв.

Впрочем, датируются храмы с очень большим разбросом: есть мнение, что за правление одного короля все их просто не успели бы вырубить (а значит, какие-то из храмов моложе – 14 века), есть и мнение, что по крайней мере три церкви были вырублены в скалах на полтысячелетия раньше и первоначально служили крепостями или дворцами в королевстве аксумитов. Писатель Грэхем Хэнкок представил и собственный взгляд на вещи – их-де построили крестоносцы – но ни один ученый его не поддержал.

Кстати, церкви – это и памятник инженерной мысли средневековой Эфиопии: близ многих из них расположены колодцы, которые наполняются с помощью сложной системы, основывающейся на использовании местных артезианских скважин (напомним, город расположен на горном хребте на уровне 2500 метров над уровнем моря!).

Кроме храмов, городу особо нечем похвастаться: небольшой аэропорт, большой рынок, две школы и одна больница.

Что неудивительно, ведь в Лалибеле на 2005 год проживало лишь чуть больше 14600 человек.

В течение трехсот лет здесь располагалась столица эфиопской династии Загве. Лалибела, правивший в конце XII — начале XIII в., отдал приказ построить в столице церкви, чтобы затмить славу Аксума. В церкви стали стекаться толпы паломников, и в конце концов сам город был назван в честь Лалибелы.

Церкви, вырубленные в скалах ниже уровня поверхности, выполнены с использованием самых разнообразных архитектурных стилей. Здесь встречаются и греческие колонны, и арабские окна, древняя свастика и звезда Давида, арки и дома в египетском стиле.

Вначале строители делали в скале четырехугольное отверстие и извлекали гранитный блок. Этот блок покрывался снаружи росписью и орнаментом, после чего выдалбливался изнутри, снабжался сводчатым потолком и также расписывался. Иногда церкви устраивались в уже имеющихся пещерах, которые просто расширяли, пробивая новые коридоры. По подсчетам археологов, для соружения церквей потребовался труд не менее 40000 человек.

Однако легенда связывает постройку скальных церквей с вмешательством богов. Как гласит предание, Лалибелу отравил его брат Харбай. Во время оцепенения, вызванного ядом, Лалибела был вознесен на небо и говорил там с Господом. После пробуждения Лалибела должен был бежать в Иерусалим, а когда придет время, вернуться на трон в Рохе. Также Бог дал ему подробные инструкции по постройке одиннадцати церквей, их формы, местоположения и украшений. Лалибела повиновался, но сам не мог выполнить такую огромную работу, и поэтому вместе с ним трудились ангелы.

Дом Медхане Алема (Спасителя мира) — крупнейшее культовое сооружение, имеет 35 метра в длину, 23 метра в ширину и 10 метров в глубину. Дом Голгофы — вместилище гроба Лалибелы.

Четыре церкви стоят совершенно обособленно. Хотя их размеры и различаются, все они имеют форму больших каменных холмов. Церкви полностью изолированы в границах глубоко вырытых дворов.

Бета Гиоргис (церковь Святого Георгия) стоит на некотором удалении от остальных церквей. В плане храм представляет собой крест размером 12х12 метров. Высота, точнее, глубина здания также 12 метров. К входу ведет глубокий коридор, прорубленный в скале.

Каждое утро, отправляясь по своим делам, жители Лалибелы любуются удивительным храмовым комплексом, который прославил их родной город на весь мир. Попав в этот провинциальный город, бывший в средние века столицей эфиопского царства и называвшийся Роха, трудно представить, чтокогда-то это был политический, культурный и религиозный центр крупной и влиятельной в своем регионе державы. Идея постройки этих храмов возникла у будущего короля Эфиопии Лалибелы, когда он находился ещё в статусе наследника.

В середине двенадцатого века наследник эфиопского престола, по принятой тогда традиции, отправился в паломничество на Святую землю. Он пробыл в Иерусалиме тринадцать лет. Увиденное там так вдохновило его, что, вернувшись обратно, он решил построить в этих труднодоступных горах новый эфиопский Иерусалим. Лалибела полагал, что их эфиопский Иерусалим станет новым центром паломничества христиан. Дело в том, что после того как войска Саладина захватили город Иерусалим в 1187 году, путешествие в Святую землю для эфиопских христиан стало практически неосуществимым.

Названия здешних улиц, храмов и даже местной реки было решено изменить на библейские. Так здесь появилась своя Голгофа и Скорбный Путь. А это — здешняя река Иордан. В сухой сезон, когда в горах Эфиопии с неба по нескольку месяцев не выпадает ни капли воды, она пересыхает. Зато в это время можно увидеть большой каменный крест на ее дне, после дождей обычно скрытый потоками воды. В борьбе за власть короля Лалибелу отравила его собственная сестра, но храмы, построенные этим царём-созидателем, прославили его самого и его город в веках. После смерти Лалибелы город Роха стали называть его именем. Высеченные из розового вулканического туфа храмы не видны до тех пор, пока не подойдешь к ним практически вплотную.

Храмовый комплекс Лалибелы — это одиннадцать искусно вырубленных в скале церквей. Украшенная колоннами, самая большая из них — это Бете Медане Алем, или Храм Спасителя Мира. Бета Медане Алем — самый большой в мире храм, высеченный целиком из единого скального массива. И вся его наружная часть и все внутренние помещения, колонны, залы и потолки — это то, что осталось, когда от гигантской глыбы мастера отсекли всё лишнее. Исключение составляют несколько колонн, состоящие из отдельных блоков и делающие его похожим на классические греческие храмы.

Работа эфиопских каменотёсов вызывает восхищение, особенно, если учитывать, что у них не было права на ошибку, ведь прикрепить обратно неправильно вырубленный кусок туфа было бы невозможно. К тому же им приходилось учитывать структуру камня, чтобы не дать конструкции пойти трещинами в самых неожиданных местах. Для этого был нужен точный расчет и чёткое видение каждым из многочисленных каменотёсов всего строения в целом, — еще до начала всех работ.

Внутри храмов-монолитов царит таинственная полутьма. Колонны, потолок, алтарь — здесь все необычно, все завораживает взгляд. У каждого из элементов храмового декора есть своё символическое значение. Говорят, будто бы именно здесь, в тайнике, хранился легендарный большой золотой крест короля Лалибелы. В 2009 году ЮНЕСКО, чтобы сохранить уникальные фрески древних храмов, предложила защитить строения особыми сводами. Так удивительные храмы-монолиты будут еще менее заметны, зато они станут куда более защищенными от вредного воздействия природных факторов. Но можно быть уверенным — поток паломников и туристов из самых разных стран мира в Лалибелу никогда не иссякнет. Ведь ничего подобного нет ни в одном другом уголке нашей прекрасной планеты!

Храм Бета Мариам — один из самых почитаемых в Лалибеле. Входить сюда, как и во все христианские храмы Эфиопии, следует босиком, оставив обувь у входа. Искусно украшенные арки, множество крестов на стенах, барельефы, иконы, стоящие по традиции прямо на полу, верующие в белых одеждах… Его богатое внутреннее убранство поражает воображение. В здешнем горном климате без всякой реставрации прекрасно сохранились уникальные настенные росписи.

По узким тоннелям, прорубленным в породе, от одной церкви к другой можно перейти, не поднимаясь на поверхность. Весь комплекс «спрятавшихся»храмов-монолитов трудно заметить даже с малого расстояния. Достаточно было не подпускать чужаков слишком близко — и святыни не подвергались лишней угрозе. Храмы нередко становились надежным убежищем — система подземных ходов была очень разветвленной. Служители говорят, что сейчас многие из них замурованы или закрыты досками и коврами, а о некоторых не знают даже самые любознательные и сведущие смотрители.

Свидетели множества событий, происшествий и тайн, храмы Лалибелы притягательны и неповторимы. Внутри на уровне человеческого роста их стены и колонны отполированы тысячами рук и губ верующих, постоянно прибывающих сюда, чтобы поклониться почитаемым святыням Лалибелы. В храм Святого Георгия, стоящий в глубоком каменном колодце, лучи света попадают лишь в полдень, когда солнце оказывается в зените. В остальное время на него падают густые тени окружающих стен, превращая его съёмку в непростую задачу.

По легенде, когда король Лалибела уже заканчивал строительство скальных храмов, к нему явился неожиданный гость. Это был Святой покровитель Эфиопии Георгий Победоносец во всеоружии на белом коне. И тогда король решил посвятить ему самый красивый храм своего города. Бета Гиоргис часто по праву называют Восьмым чудом света. Чтобы спуститься к входу храма Святого Георгия, нужно пробраться по проделанному в скале узкому проходу, в котором иногда и двоим-то трудно бывает разойтись. Храм Святого Георгия уникален тем, что у него нет ни одной колонны. Все остальные храмы Лалибелы имеют внутренние или внешние колонны.

Известные на весь мир храмы Лалибелы признаны чудом инженерного искусства. Задача нынешнего поколения — сохранить эти поразительныехрамы-монолиты. Ведь сегодня, как и сотни лет назад, они восхищают тысячи людей, которые приезжают в Эфиопию для того, чтобы поклониться святыням и своими глазами увидеть неподражаемое чудо света, вырубленное восемь столетий назад в городе с красивым именем Лалибела.

Kościół Bet Giyorgis

Отправимся на виртуальную экскурсию поближе к этим древним сооружениям !

[источники]

источники

http://www.allatravels.ru/

http://www.worlds.ru/

http://ihnravy.ntv.ru/sujet/11286

Давайте я вам еще напомню какие нибудь интересные древности: например уникальные Пирамиды Нубии, а вот Древняя Ливия. Сабрата (Sabratha)

Оригинал статьи находится на сайте ИнфоГлаз.рф Ссылка на статью, с которой сделана эта копия - http://infoglaz.ru/?p=23892

art-links.livejournal.com

интересные места, обзоры и фотографии

Храм Христа Спасителя

Храм Христа Спасителя в Лалибеле (фото)

Рекомендовать место

1

Храмы Лалибелы

Храм Христа Спасителя расположен в древнем городе Лалибела, который находится в северной части Эфиопии. Храм уникален тем, что высечен из монолитной глыбы вулканического туфа. Это крупнейшая, из одиннадцати подобных церквей, вырубленных в здешних скалах в XII-XIII веках.

Весь храмовый комплекс был построен по указанию эфиопского правителя Гебре Мескеля Лалибелы из династии Загве, именем которого впоследствии и был назван город. Узнав о захвате Иерусалима мусульманами, царь приказал построить новый Иерусалим, храмы которого заменили бы утраченные христианские святыни.

Строители храма провели колоссальную работу, полностью вырубив из скалы здание в форме креста высотой 11,6 метра. Ученые предполагают, что при его строительстве могло быть задействовано до 40 тысяч человек.Храм включен в список объектов Всемирного наследия ЮНЕСКО. Храм Христа Спасителя и другие десять церквей Лалибелы представляют огромный интерес как для ученых, так и для посещающих Эфиопию туристов. Созданный сотни лет назад, монолитный храм и сегодня поражает воображение.

Эфиопия, город Лалибела

А какие достопримечательности Лалибелы вам понравились? Рядом с фотограйией есть иконки, кликнув по которым вы можете оценить то или иное место.

Церковь святого Георгия

Церковь святого Георгия в Лалибеле (фото)

Рекомендовать место

3

2

Церкви Лалибелы

Северная часть Эфиопии, в отличии от юга, привлекательна для туристов, в первую очередь, памятниками культуры. Здесь сохранилось много храмов практически единственной в тропической Африке христианской страны. Лалибела - своеобразный культурный очаг страны. Здесь больше десятка храмов, которые представляют из себя не отдельные строения, а причудливо вырублены в скалах.

Церковь святого Георгия (который покровительствует Эфиопии), пожалуй, самая красивая изо всех. Она находится на небольшом отдалении от Лалибелы и выглядит как погруженный в землю крест. Это впечатляющее зрелище.

По легенде, ревностному христианину Лалибеле явился во сне Бог и сказал: "Вырежи из скал церкви и здесь появится новый Иерусалим". Лалибела так и сделал, за что попал в список местных святых.

На самом деле, конечно, церковь возвели, вернее вырубили, обычные люди с помощью подручных инструментов, затратив на это примерно 25 лет. Произошло это ориентировочно в 12 веке нашей эры. Считается, что это не только самая изящная, но и наиболее сохранившаяся монолитная церковь Эфиопии. В настоящее время она является не только уникальнейшим памятником культуры, но и действующим храмом.

г. Лалибела, Эфиопия

В режиме фото вы можете просматривать достопримечатальности в Лалибеле только по фотографиям.

Церковь Богородицы

Церковь Богородицы в Лалибеле (фото)

Рекомендовать место

1

Церкви Лалибелы

Церковь Богородицы – это небольшая православная церковь в городе Лалибэла, известным своими монолитными церквями. На его территории находятся 13 церквей, высеченных в скалах, которые являются местом паломничества. Большинство церквей были возведены в течение XII—XIII веков,эфиопскими мастерами-умельцами которые многие годы вручную долбили скалы, создавая шедевры архитектуры.

Церковь Богородицы расположена в одной из стен большого, вырубленного прямо в скале двора, в котором находится и другая, очень известная церковь города Лалибэла - церковь Девы Марии. Церковь Богородицы («Бетэ Дэнагыль») посвящена мукам Пресвятой Девы.

Комплекс церквей Лалибэла внесен в Список объектов Всемирного наследия ЮНЕСКО.

Эфиопия, г.Лалибэла

Дворец царицы Савской

Дворец царицы Савской в Лалибеле (фото)

Рекомендовать место

1

1

Дворцы Лалибелы

Долгое время царица Савская считалась выдуманной фигурой. Ныне значительная часть историков склоняется к тому, что это была реальная царица, которая, правда, по их мнению, жила значительно позже, да и совершенно в другом месте - в Йемене. Однако у эфиопов совсем другая точка зрения, и они связывают с именем царицы Савской вполне реальные объекты в Аксуме.

Царица Савская прославилась своей неземной красотой и тем, что, услышав о мудрости Соломона, пришла к нему, чтобы испытать его загадками. Царь Соломон, в свою очередь, был пленен ее женскими чарами. Результатом их любви стало рождение сына Менелика.

По эфиопским обычаям царица носила имя Македа, а Аксум был столицей ее государства. В конце шестидесятых годов Эфиопский институт археологии проводил раскопки в районе Аксума. В результате были найдены руины огромного, искусно построенного здания с отлично сложенными из камней на известковом растворе стенами, глубоким фундаментом и внушительной дренажной системой. В предполагаемом большом тронном зале виден прекрасно сохранившийся пол из каменных плит. Угадываются и несколько лестничных колодцев, которые подразумевали существование, по крайней мере, одного верхнего этажа. Были там и купальни, и хорошо сохранившаяся кухня, в которой находятся две печи из кирпича.

Дальнейшие исследования показали, что сооружение, вероятнее всего, было построено несколько позже времени правления царицы ее сыном Менеликом. А в 2008 году немецкие археологи обнаружили под уже известными развалинами фундамент более старой постройки, которая и была дворцом царицы Савской.

3 Aksum Ethiopia

Церковь «Mariam tsion»

Церковь «Mariam tsion» в Лалибеле (фото)

Рекомендовать место

1

Церкви Лалибелы

Церковь «Mariam tsion» (Марии Сионской)- это комплекс, состоящий их двух храмов, старого и нового, и часовни, где хранится легендарный Ковчег завета. Это место поклонения христиан Эфиопии. Сюда стекаются тысячи паломников, особенно 30 ноября, когда проводятся празднества в честь Марии Сионской.

Старая церковь была построена в 1635 году на месте храма, датируемого IV веком нашей эры. В XVI веке он был разрушен мусульманами. Согласно свидетельствам португальцев, которые видели собор до разрушения, он был большим, величественным и необычайно красивым. Сегодня можно увидеть только камни от фундамента старой постройки.

В 1635 году при императоре Фасилидасе церковь была восстановлена, расширена и уже в этом виде дошла до наших дней. В оформлении храма видно сирийское влияние — зубчатые стены похожи на крепостные. Внутри они расписаны яркими иконами и фресками. Помещение церкви маленькое, но сюда приходит множество прихожан, которые толпятся во дворе. Женщинам вход категорически запрещен.

Новая церковь Святой Девы Марии — это современная интерпретация старого греко-византийского стиля с сильным эфиопским влиянием. Она украшена яркими росписями, на фронтоне церкви есть картина, изображающая Святую Троицу, Двенадцать Апостолов и Двенадцать колен Израилевых.

Строительством этой церкви последний император Эфиопии отметил 50-летие своего правления в 1955 году.

Часовня с Ковчегом завета - главная притягательная сила для христиан. Сейчас Ковчег надежно хранится в сокровищнице, и никто, включая первоиерархов эфиопской церкви, не допускается в святая святых. Возле реликвии постоянно находится ее хранитель, человек, который до самой своей смерти не может покинуть пределы храма. Своего преемника он назначает сам.

Народ Эфиопии глубоко верит в то, что Ковчег спасает страну от бед и напастей. Как бы то ни было, но Эфиопия — единственная африканская страна, которая за всю свою тысячелетнюю историю ни разу не лишалась независимости и с неизменным успехом отражала нападения любых агрессоров.

Aksum, Эфиопия

Могила Короля Базена

Могила Короля Базена в Лалибеле (фото)

Рекомендовать место

1

Могила короля Базена, одного из древних правителей Эфиопии, находится в Аксуме и входит в число самых посещаемых туристических объектов. Гробница вырублена прямо в скальной породе, без всяких украшений, и скорее напоминает вход в подземное царство.

Король Базен был , по одной версии, семнадцатым, по другой- двадцать первым по счету правителем Эфиопии, чья родословная брала начало от царицы Саввской и царя Соломона. По преданиям, рождество Христово произошло в восьмой год его царствования. Эфиопская церковь считает, что он был одним из волхвов, посетивших младенца Иисуса, и передал ему в дар ладан. Вернувшись, правитель сказал: "Мессия родился". Даже если бы это предание было записано на папирусе или пергаменте, вряд ли бы оно дошло до наших дней, скорее, это устная традиция, в которую свято верят и местные священнослужители, и их прихожане. Поэтому могила короля Базена здесь особо чтима. Сегодня один из так называемых "камней Базена" встроен в стену храма Марии Сионской в Аксуме.

Сама гробница - это сводчатое подземное сооружение с большим центральным помещением и несколькими погребальными камерами меньшего размера с обеих сторон от него. Внутри - полная темнота, создающая мистические ощущения. Никаких археологических объектов внутри гробницы не сохранилось,однако возможность прикоснуться к древним камням, ровесникам Христа, постоянно притягивает сюда посетителей.

King Bazen's Tomb, 3, Aksum, Эфиопия

Храм Йеха

Храм Йеха в Лалибеле (фото)

Рекомендовать место

Храмы Лалибелы

Древний город Аксум был столицей Аксумского государства еще до рождества Христова. Архитектурные памятники, храмы, священные руины могут многое поведать об истории страны. Однако все эти археологические находки, раскрывая исторические аспекты развития государства на территории современной Эфиопии, часто ставят перед исследователями новые вопросы. Одной из таких загадок стал так называемый Храм Луны, расположенный в 80 километрах от Аксума.

Руины храма находятся в древнейшем городе Эфиопии - Йеха. Из всех эфиопских древностей руины храма Йеха производят наибольшее впечатление. Грандиозное квадратное здание из массивных каменных блоков, как предполагают археологи, было построено примерно в VII веке до н.э., и до принятия христианства в стране служило местом поклонения, скорее всего, богу Луны. Такой вывод был сделан учеными, исходя из внешнего сходства этого храма с сабейскими храмами на Аравийском полуострове. Хотя, конечно, точно сказать, что здесь происходило в то время, не может сегодня никто.

Главная особенность храма - удивительное мастерство и совершенство постройки. Материал строительства - песчаник. Огромные блоки сложены особым образом, без использования какого-либо связующего раствора. Это, так называемая, сухая кладка. Местами она разрушилась, пострадало и внутреннее пространство. Идеально правильная геометрия каменных глыб и исключительно точный расчет — одна из причин, по которым это святилище сохранилось до наших дней. Сегодня этот объект привлекает не только историков и археологов со всего мира, но и исследователей-уфологов, которые убеждены, что без внеземного вмешательства невозможно было создать столь совершенное строение.

Yeha, Tigray, Ethiopia

Монастырь Абба Гарима

Монастырь Абба Гарима в Лалибеле (фото)

Рекомендовать место

1

Монастыри Лалибелы

Монастырь Абба Гарима - это эфиопский православный монастырь, расположенный в 5 километрах к востоку от города Адуа региона Тыграй в Эфиопии.

Он был основан в шестом веке одним из девяти святых, монахом Абба Гарима, и стал известен своей ранней копией рукописи Евангелия и своими сокровищами. В монастыре есть обширная библиотека, содержащая в себе все подробности ранней истории, написанной священником по имени Хави.

Эфиопия, регион Тыграй, Адуа, монастырь Абба Гарима

Церковь Креста

Церковь Креста в Лалибеле (фото)

Рекомендовать место

1

Церкви Лалибелы

Церковь Креста – это небольшая церковь в Эфиопии, которая находится в городе Лалибэла, известным своими монолитными церквями. На его территории находятся 13 церквей, высеченных в скалах, большинство из которых были возведены в течение XII—XIII веков.

Церковь Креста («Бетэ Мэскэль») расположена возле наиболее почитаемой церкви в Эфиопии,церкви Девы Марии, окна которой имеют форму греческих и римских крестов, свастик и плетеных крестов. Церковь Девы Марии находится в огромном дворе, невероятными усилиями вырубленным прямо в скале, а позднее в северной стене внутреннего двора была высечена церковь Креста.

Комплекс церквей Лалибэла внесен в Список объектов Всемирного наследия ЮНЕСКО.

Эфиопия, г.Лалибэла

Археологический музей Аксума

Археологический музей Аксума в Лалибеле (фото)

Рекомендовать место

1

1

Музеи Лалибелы

Аксум считают центром цивилизации и христианства на африканском материке. С начала XX века и по сей день на территории города постоянно ведутся археологические раскопки. Местом демонстрации найденных исторических материалов стал Археологический музей Аксума.

Старинные летописи Эфиопии называют Аксум священным городом, который был столицей этой части страны уже за 200 лет до нашей эры, а аксумская устная история относит появление города к временам библейским. Поэтому неудивителен интерес историков и археологов к этим местам. Многочисленные экспедиции, работавшие здесь, смогли обнаружить артефакты, подтверждающие могущество древнего государства и высокую степень его развития.

В Археологическом музее хранятся письмена, сделанные на сабейском языке и языке гииз, которым более двух с половиной тысяч лет. Здесь же терракотовая посуда, железные и бронзовые предметы, чаши, курительницы, хорошо сохранившиеся монеты. Удивительно, но до наших дней дошли даже достаточно хрупкие украшения из стекла и парфюмерные флаконы с остатками духов. Интересны для посетителей макеты городских построек, дающие представление о застройке древнего Аксума.

Многочисленные экспонаты позволяют делать вывод, что Аксум с давних времен имел хорошо налаженные торговые связи. Об этом свидетельствуют найденные в захоронениях амфоры из Турции и Кипра. Прекрасная коллекция монет с IV по VI век н.э. является подтверждением широко развитой в древнем государстве торговли.

Town Centre, Aksum, Эфиопия

Монастырь Дебрэ Дамо

Монастырь Дебрэ Дамо в Лалибеле (фото)

Рекомендовать место

1

1

Монастыри Лалибелы

Древний христианский монастырь Дебрэ Дамо расположен на плоской вершине скалистой отдельно-стоящей горы в эфиопской провинции Тыграй. Монастырь был основан в эпоху Аксумского царства

(VI век) сирийским монахом Абуна Арегави. Это полностью изолированная территория, на которой проживают около ста монахов. Считается, что здесь находится самая древняя церковь Эфиопии.

Возникновение монастыря связывают с историей прихода из Сирии в Эфиопию девяти святых, которые несли христианскую религию. Одним из них был Святой Арегави, поселившийся на горе Дебрэ Дамо. Остальные восемь святых разбрелись по сельской местности вокруг региона Тыграй, и там, где они поселились, возникли церкви, названные их именами.

Дебрэ Дамо необычен и великолепен с точки зрения своего расположения. Чтобы попасть в монастырь, сначала нужно преодолеть пологий затяжной подъем, после которого перед вашими глазами предстанет совершенно отвесная скала. С вершины скалы монахи спустят вам кожаную веревку, вы обвяжетесь ею, и, как заправский альпинист, начнете подъем. Вернее, вас на высоту 20 метров поднимут дружелюбные монахи. И это только в том случае, если вы мужчина. Особам женского пола (даже самкам животных!) вход в монастырь запрещен. Женщинам разрешается оставаться у подножия скалы и оттуда молиться.

Балки и потолки древнего храма Дэбрэ Дамо, вокруг которого построен монастырь, украшены великолепными деревянными панелями, на которых запечатлены львы, слоны, носороги, змеи, газели, антилопы, жирафы и верблюды. Там же сохранился ряд картин, включая изображения, повествующие о легендарном основании монастыря.

Сокровища, хранимые внутри монастыря, оставались нетронутыми на протяжении 1400 лет благодаря неприступному и опасному склону горы. Это обширная коллекция иллюстрированных рукописей, включая древнейшие фрагменты текста, которые можно найти в Эфиопии. Сейчас в храме находятся около пятидесяти ценнейших манускриптов. Монастырь является важным религиозным и учебным центром для эфиопской православной церкви.

www.openarium.ru

Лалибела, Эфиопия — подробная информация с фото

Лалибела (Лалибэла)

Лалибела — эфиопский аналог иорданской Петры. Окруженная со всех сторон неприступными горами, расположенная в северной части современной провинции Уолло, Лалибела производит такое впечатление, будто вы перенеслись на много веков назад и оказались в королевстве. Монолитные средневековые церкви этого Нового Иерусалима XIII столетия - основная достопримечательность Эфиопии, они внушают вдохновение независимо от того, интересуетесь ли вы самой религией или просто религиозной архитектурой. Расположенный на высоте 2630 м комплекс уединенных монастырей в Лалибеле каждый год привлекает множество паломников.

ЛалибелаЛалибела

Лалибела находится в центре Эфиопии неподалеку от традиционной деревни с круглыми домами. Церкви здесь вырезаны в скалах, так что их крыши находятся на уровне земли. Все одиннадцать церквей были построены в течение одного столетия - согласно легенде, строителям помогали ангелы.

ЛалибелаОкна церкви Святого Георгия

Некоторые из церквей стоят в открытых пещерах-карьерах, тогда как другие полностью скрыты в глубоких траншеях. Это сложный лабиринт тоннелей и узких переходов с отдельно стоящими криптами, гротами и галереями, которые связывают все церкви. Сырой и молчаливый подземный мир, где раздаются лишь тихие молитвы прибывших сюда паломников.

Когда-то цветущий и многолюдный столичный город средневековой династии, Лалибела за прошедшие века превратилась в деревню. Церкви сохранились благодаря поколениям священнослужителей, которые охраняют сокровища: украшенные кресты, иллюстрированные Библии и манускрипты.

Видео: Лалибела

Обнаружив ошибку, выделите ее и нажмите Ctrl + Enter

Другие достопримечательности Эфиопии Лалибела Лалибела Лалибела — эфиопский аналог иорданской Петры. Окруженная со всех сторон неприступными горами,... Озеро Тана Озеро Тана Тана – озеро на севере эфиопского нагорья, самое большое в Эфиопии. Из него вытекает река Голубой... Вулкан Даллол Вулкан Даллол Даллол — активный вулканический кратер в Эфиопии и одно из самых необычных мест на нашей планете....

Смотрите также: Фото Великобритании, Достопримечательности Сингапура, Города Южного Судана, Антигуа и Барбуда, Сент-Джонс, Рамат-Ган, Замок Мацумото, Чарынский каньон

wikiway.com

Отсечь все лишнее! Лалибела, Эфиопия.

Unique monolithic rock-hewn Church of St. George (Bete Giyorgis), UNESCO World heritage, Lalibela, Ethiopia. (Dmitry Chulov)ЛАЛИБЕЛА, ЭФИОПИЯ: Уникальный монолитный скальный храм Святого Георгия (Бете Георгис). Объект Всемирного наследия ЮНЕСКО. © Dmitry Chulov.

Лалибела – это небольшой городок, притулившийся на склонах горы Абуна-Йосеф, на высоте в две с половиной тысячи метров над уровнем моря. Он известен каждому жителю Эфиопии и далеко за её пределами, — благодаря уникальным монолитным храмам.

Каждое утро, отправляясь по своим делам, жители Лалибелы проходят мимо удивительного храмового комплекса, который прославил их родной город на весь мир.

Town of Lalibela, Ethiopia. UNESCO World Heritage Site. (Dmitry Chulov)ЛАЛИБЕЛА, ЭФИОПИЯ: Вид на гору Абуна-Йосеф и город Лалибела. © Dmitry Chulov.

Попав в этот провинциальный город, бывший в средние века столицей эфиопского царства и называвшийся Роха, трудно представить, что когда-то это был политический, культурный и религиозный центр крупной и влиятельной державы. Идея постройки здешних храмов возникла у будущего короля Эфиопии Лалибелы, когда он был еще наследником престола.

В середине двенадцатого века наследник эфиопского престола, по принятой тогда традиции, отправился в паломничество на Святую землю. Он пробыл в Иерусалиме тринадцать лет. Увиденное там так вдохновило его, что, вернувшись обратно, он решил построить в этих труднодоступных горах новый эфиопский Иерусалим.

Jordan river bed, Lalibela, Ethiopia, UNESCO World Heritage site (Dmitry Chulov)ЛАЛИБЕЛА, ЭФИОПИЯ: Пересохшее во врея сухого сезона в отсутствии дождей дно реки Иордан. © Dmitry Chulov.

Лалибела полагал, что эфиопский Иерусалим станет новым центром паломничества христиан. После того как войска Саладина захватили город Иерусалим в 1187 году, путешествие в Святую землю для эфиопских христиан по соображениям безопасности стало практически неосуществимым.

Названия здешних улиц, храмов и даже местной реки было решено изменить на библейские. Так здесь появились своя Голгофа и Скорбный Путь. И даже местная река Иордан. В сухой сезон, когда в горах Эфиопии с неба по нескольку месяцев не выпадает ни капли воды, она пересыхает. Зато в это время можно увидеть большой каменный крест на ее дне, после дождей обычно скрытый потоками воды.

В борьбе за власть короля Лалибелу отравила его собственная сестра, но храмы, построенные царём-созидателем, прославили его самого и его город в веках. После смерти Лалибелы город Роха стали называть его именем.

Гетае Мангите, историк: «Считалось, что для верующих паломничество в Лалибелу будет не менее важным, чем в Иерусалим, и множество людей из Бахир Дара, Гондара, Тикрая, с берегов озера Тана действительно приходили сюда пешком через горы».

Columns of the rock-hewn church in Lalibela, Ethiopia. UNESCO World heritage site (Dmitry Chulov)ЛАЛИБЕЛА, ЭФОИПИЯ: Колонны скального храма Бете Медане Алем. Объект Всемирного наследия ЮНЕСКО. © Dmitry Chulov.

Высеченные из розового вулканического туфа храмы не видны до тех пор, пока не подойдешь к ним практически вплотную.

Храмовый комплекс Лалибелы – это одиннадцать искусно вырубленных в скале церквей. Украшенная колоннами, самая большая из них – это Бете Медане Алем, или Храм Спасителя Мира.

Бете Медане Алем – самый большой в мире храм, высеченный целиком из единого скального массива. И вся его наружная часть и все внутренние помещения, колонны, залы и потолки — это то, что осталось от гигантской глыбы, когда мастера отсекли от нее всё лишнее.

Исключение составляют лишь несколько колонн, состоящие из отдельных блоков и делающие его похожим на классические греческие храмы.

Гетае Мангите, историк: «Самое важное, что эти храмы вырезаны из единого куска камня – от основания до крыши. Они стоят, словно под землей, благодаря чему их не видно издалека. Большинство других храмов в тридцати-сорока километрах отсюда тоже вырезаны в скалах, но это только фасады, — похожие на те, что находятся в Петре, в Иордании. Здесь же здания вырезаны из камня целиком, как снаружи, так и изнутри».

Unique monolithic rock-hewn church, Lalibela, Ethiopia. UNESCO World Heritage site. (Dmitry Chulov)ЛАЛИБЕЛА, ЭФИОПИЯ: Проход между скальными храмами. © Dmitry Chulov.

Работа эфиопских каменотёсов вызывает восхищение, особенно, если учитывать, что у них не было права на ошибку, ведь прикрепить обратно вырубленный кусок туфа было невозможно. К тому же им приходилось учитывать структуру камня, чтобы не дать конструкции треснуть в самых неожиданных местах. Для этого был нужен точный расчет и чёткое видение каждым из них всего строения в целом, — еще до начала всех работ.

Внутри храмов-монолитов царит таинственная полутьма. Колонны, потолок, алтарь – здесь все необычно и все завораживает взгляд. У каждого из элементов храмового декора есть своё символическое значение. Говорят, будто бы именно здесь, в тайнике, хранился легендарный большой золотой крест короля Лалибелы.

Unique monolithic rock-hewn church, Lalibela, Ethiopia. UNESCO World Heritage site. (Dmitry Chulov)ЛАЛИБЕЛА, ЭФИОПИЯ: Покрытый крышей скальный храм. Объект Всемирного наследия ЮНЕСКО. © Dmitry Chulov.

В 2009 году ЮНЕСКО, чтобы сохранить уникальные фрески древних храмов, возвела над строениями защитные конструкции-крыши, тем самым испортив вид и сильно затруднив их фотографирование. Зато так они, возможно, сохранятся на долгие века.

И даже при этом можно быть уверенным – поток паломников и туристов из разных стран мира в Лалибелу никогда не иссякнет. Ведь ничего подобного нет ни в одном другом уголке нашей прекрасной планеты!

Историю о том, как Эфиопия стала христианской страной, поведал миру церковный писатель Руфин Аквилейский. В начале 4 века христианин и купец из Тиры Миропий вместе с племянниками Едисием и Фрументием отправился в дальние страны. По пути в Индию корабль попал в шторм, юноши спаслись и оказались в эфиопском городе Аксум при эфиопском царском дворе. Фрументий обратил в христианство наследника трона Эзану, и тот, став царем в 330 году, объявил христианство эфиопской государственной религией.

LALIBELA, ETHIOPIA - JANUARY 27, 2010: Unidentified man reads book in Lalibela, Ethiopia. Ethiopia has one of the highest levels of illiteracy in the world. (Dmitry Chulov)ЛАЛИБЕЛА, ЭФИОПИЯ: Смотритель храма читает книгу. В Эфиопии один из самых низких в мире уровень грамотности. © Dmitry Chulov.

Храм Бете Мариам – один из самых почитаемых в Лалибеле. Входить сюда, как и во все христианские храмы Эфиопии, следует босиком, оставив обувь у входа. Искусно украшенные арки, множество крестов на стенах, барельефы, иконы, стоящие по традиции прямо на полу, верующие в белых одеждах…

Его богатое внутреннее убранство поражает воображение. В здешнем горном климате без всякой реставрации прекрасно сохранились уникальные настенные росписи.

По узким тоннелям, прорубленным в породе, от одной церкви к другой можно перейти, не поднимаясь на поверхность. Весь комплекс «спрятавшихся» храмов-монолитов трудно заметить даже с малого расстояния. Достаточно было не подпускать чужаков слишком близко.

Ceiling decoration, rock-hewn church, Lalibela, Ethiopia. UNESCO World Heritage site. (Dmitry Chulov)ЛАЛИБЕЛА, ЭФИОПИЯ: Роспись потолка скального храма Бете Мариам, объект Всемирного наследия ЮНЕСКО. © Dmitry Chulov.

Эти храмы нередко становились убежищем — система подземных ходов была очень разветвленной. Служители говорят, что сейчас многие из них замурованы или закрыты досками и коврами, а о некоторых не знают даже самые любознательные и сведущие смотрители.

Свидетели множества событий, происшествий и тайн, храмы Лалибелы притягательны и неповторимы. Внутри на уровне человеческого роста их стены и колонны отполированы тысячами рук и губ верующих, прибывающих сюда, чтобы поклониться почитаемым святыням Лалибелы.

Unique monolithic rock-hewn Church of St. George (Bete Giyorgis), UNESCO World heritage, Lalibela, Ethiopia. (Dmitry Chulov)ЛАЛИБЕЛА, ЭФИОПИЯ: Уникальный монолитный скальный храм Святого Георгия (Бете Георгис). Объект Всемирного наследия ЮНЕСКО. © Dmitry Chulov.

На стены храма Святого Георгия, стоящего в глубоком каменном колодце, лучи света попадают лишь в полдень, когда солнце оказывается в зените. В остальное время на него падают тени окружающих стен, превращая его съёмку в непростую задачу.

По легенде, когда король Лалибела уже заканчивал строительство скальных храмов, к нему явился неожиданный гость. Это был Святой покровитель Эфиопии Георгий Победоносец во всеоружии на белом коне. И тогда король решил посвятить ему самый красивый храм своего города.

Unique monolithic rock-hewn Church of St. George (Bete Giyorgis), UNESCO World heritage, Lalibela, Ethiopia. (Dmitry Chulov)ЛАЛИБЕЛА, ЭФИОПИЯ: Фасад храма Святого Георгия (Бете Георгис). Объект Всемирноо наследия ЮНЕСКО. © Dmitry Chulov.

Чтобы спуститься к входу храма Святого Георгия, нужно пробраться по проделанному в скале узкому проходу, в котором иногда и двоим трудно бывает разойтись.

Гетае Мангите, историк: «Храм Святого Георгия – самый красивый в нашем городе. Все остальные храмы у нас прямоугольной формы, и только этот сделан в форме креста, словно поднимающегося из-под земли. В результате очертания его крыши, стен и окон совершенно другие»!

Храм Святого Георгия уникален ещё и тем, что у него нет ни одной колонны. У всех остальные храмов комплекса они есть — внутренние или внешние.

Unique monolithic rock-hewn Church of St. George (Bete Giyorgis), UNESCO World heritage, Lalibela, Ethiopia. (Dmitry Chulov)ЛАЛИБЕЛА, ЭФИОПИЯ: Фрагмент фасада уникального скального храма Святого Георгия (Бете Георгис). Объект Всемирного наследия ЮНЕСКО. © Dmitry Chulov.

Гетае Мангите, историк: «Конечно, время не пощадило храмы Лалибелы. Если присмотреться внимательно, можно увидеть трещины и разрушающийся камень. Вулканический туф – материал пористый, поэтому вода и жаркое солнце на протяжении столетий делают свою разрушительную работу».

Известные на весь мир храмы Лалибелы признаны чудом инженерного искусства. Задача нынешнего поколения – сохранить эти поразительные храмы-монолиты.

Ведь сегодня, как и сотни лет назад, они восхищают тысячи людей,   которые приезжают в Эфиопию для того, чтобы поклониться святыням и своими глазами увидеть неподражаемое чудо света, вырубленное восемь столетий назад в городе с таким красивым именем — Лалибела!

Здесь Вы можете посмотреть видеоверсию этой статьи в виде репортажа, снятого мной для программы «Их нравы» (НТВ):

Если Вам понравилась эта статья, не забудьте поделиться ею с друзьями!

Напишите в комментариях, о чем еще более подробно Вы хотели бы узнать об Эфиопии?

Заинтересовали фотографии на сайте? Загляните в мой фотоархив! В нем — тысячи профессиональных фотографий из десятков стран мира!

Другие статьи об Эфиопии:

  1. Отсечь все лишнее! Лалибела, Эфиопия.
  2. Загадочные стелы Тия, Эфиопия.
  3. Черные ангелы Гондара, Эфиопия.
  4. Древние африканские небоскребы. Аксум.
  5. Древние фрески озера Тана.

Поделиться ссылкой:

www.dchulov.com

Храмы в земле. Лалибела (Lalibela). Эфиопия.: philologist

В настоящее время в Лалибеле сохранилось большинство архитектурных памятников средневековой Эфиопии, именно поэтому этот город признан ассоциацией ЮНЕСКО восьмым чудом света и символом христианской религии, так широко распространенной в стране. Основной достопримечательностью Лалибеллы является комплекс церквей, которые возводились прямо внутри скал. По мнению историков, 11 подземных храмовбыли высечены в вулканическом туфев конце 12 века н.э. в период правления вышеупомянутого императора Лалибелы. На их создание ушло примерно 23 года! Согласно местным преданиям, до восшествия на престол император Лалибела находился в Иерусалиме, где был вознесен на небо, увидел небесные храмы и получил задание (или захотел сам) создать их копии. У него бывали видения, и одно из них о путешествии в Иерусалим. По легенде, он решил создать свой собственный священный город в уединенных горах.

Десять церквей были построены на берегах реки, названной теперь Иорданом. Из Иерусалима и Александрии достали искусных каменотесов, подкрепили их местной рабочей силой и посланными Богом ангелами, работавшими по ночам. Говорят, будто после смерти Лалибелы в 1212 году его вдова построила в память о нем одиннадцатую церковь. После прихода к власти он обучил нескольких мастеров полученному на небесах знанию методов строительства и поручил им возглавить стройку. Днем над созданием храмов трудились люди, а ночью — ангелы. По версии Хэнкока, этими «ангелами» были тамплиеры, с которыми Лалибела сошелся в Иерусалиме и которые прибыли в Эфиопию в поисках Ковчега Завета. Все версии вызывают сомнения. Объем вынутой породы просто огромен. Ведь надо было не только обозначить храмы по периметру, но и вынуть материал изнутри.

Да сделать еще массу рвов и отводных каналов для предохранения храмов от стекающей с окрестных возвышенностей воды. На это должно было уйти никак не 23 года, а как минимум на порядок больше. И тамплиеры вряд ли тут чем-то смогли бы существенно изменить ситуацию. Версия «ангелов» как представителей высоко развитой цивилизации не сочетается с полным отсутствием следов сколь-нибудь высоких технологий. Версия того, что Лалибела занимался не созданием храмов, а лишь «археологическими раскопками» с ремонтом и доустройством, выглядит довольно слабой по тем же причинам. В то же время бросается в глаза гораздо более низкое качество исполнения самого нижнего яруса практически во всех храмах, причем не только снаружи, но и внутри. Возникает ощущение какого-то «недостроя»… Предположительно, церкви создавались следующим образом: сначала высекали большие отверстия вокруг большого каменного блока, пока он совершенно не отделялся от горы. Потом каменотесы начинали собственно оформление. По другой теории, работы велись сверху вниз, причем на каждом уровне раскопа тонкая отделка шла непосредственно за грубой выемкой.

Таким образом, удавалось обходиться без усложненных каркасов. Из относительно мягкой каменной массы высекали купола, окна, веранды и двери. Пространство внутренней части создавали таким же образом, оставляя при этом стоять колонны и арки, соединяющие пол и потолок Одиннадцать высеченных в красноватых скалах церквей Лалибэлы с XVI века возбуждали непреходящий интерес. В течение долгих столетий Лалибела была религиозным центром и местом паломничества, но никаких следов военных сооружений или царской резиденции, напоминавшей бы дворец, здесь не нашли.

Если поразмыслить о тех тяжелых условиях, в которых строились церкви, то можно удивляться величине некоторых из них. Самая большая, Христа Спасителя в длину 33,7 метра в ширину 23,7 метра и в высоту 11,6 метранаиболее почитаемая из них — храм Девы Марии (Бетэ Мариам), где окна имеют форму римских и греческих крестов, свастик и плетеных крестов. Центральная колонна во внутренней части обернута тканью. В одном из видений Лалибэле явился Христос, коснулся этой колонны, и на ней появились письмена, сообщавшие и о прошлом, и о будущем. Тогда колонну закутали от посторонних глаз: не всякий смертный готов познать истину.

Церковь стоит в большом дворе, который точно с такими же невероятными усилиями был вырублен в скале. Позднее в северной стене внутреннего двора была высечена церковь Креста (Бетэ Мескель). На противоположной стороне двора находится церковь Богородицы, посвященная мукам Пресвятой Девы. Через тоннель-лабиринт можно пройти к другим скальным храмам, связанным с двором. Церковь Святого Георгия, покровителя эфиопов и англичан, вырублена в виде крестообразной в плане башни с равными поперечинами креста. Она стоит в глубокой яме, и к ней можно добраться только через тоннель.

Этот город на севере Эфиопии, расположенный на высоте двух с половиной тысяч метров над уровнем моря – одно из главных святых мест и, соответственно, мест паломничества в стране. Почти все население города исповедует эфиопский вариант православного христианства, поскольку Лалибела должна была стать Новым Иерусалимом после захвата мусульманами ‘оригинала’ в 1187 году (такую роль городу предназначил правитель Эфиопии 12-13 вв. св. Гебре Мескель Лалибела. Настоящее имя город, называвшийся до тех пор Роха, также получил в подарок от этого властителя). Поэтому же расположение и названия многих исторических памятников Лалибелы повторяет расположение и названия соответствующих зданий Иерусалима — и даже местная речка называется Иорданом (кстати, идея эта, как и планировка города, тоже принадлежит королю Лалибеле). А в 12-13 вв. город успел побывать столицей Эфиопии.

Первый европеец (португальский мореплаватель) увидел вырубленные в скалах храмы Лалибелы в 1520-х гг. и был потрясен ими, второй – в 1544, а третий – лишь в конце 19 века. Разумеется, туристы, привлекаемые с тех пор 13 церквями города, разделившимися на 4 группы – по сторонам света, — не в счет.

А потрясение и закаленные морскими бурями португальцы, и современные туристы испытывают потому, что 13 церквей — все без исключения вырублены в скалах, причем церковь Бете Медхане Алеем считается самой крупной подобной церковью в мире. И почти все из тринадцать построены во время правления Лалибелы, в 12-13 вв.

Впрочем, датируются храмы с очень большим разбросом: есть мнение, что за правление одного короля все их просто не успели бы вырубить (а значит, какие-то из храмов моложе – 14 века), есть и мнение, что по крайней мере три церкви были вырублены в скалах на полтысячелетия раньше и первоначально служили крепостями или дворцами в королевстве аксумитов. Писатель Грэхем Хэнкок представил и собственный взгляд на вещи – их-де построили крестоносцы – но ни один ученый его не поддержал.

Кстати, церкви – это и памятник инженерной мысли средневековой Эфиопии: близ многих из них расположены колодцы, которые наполняются с помощью сложной системы, основывающейся на использовании местных артезианских скважин (напомним, город расположен на горном хребте на уровне 2500 метров над уровнем моря!).

Кроме храмов, городу особо нечем похвастаться: небольшой аэропорт, большой рынок, две школы и одна больница.

Что неудивительно, ведь в Лалибеле на 2005 год проживало лишь чуть больше 14600 человек.

В течение трехсот лет здесь располагалась столица эфиопской династии Загве. Лалибела, правивший в конце XII — начале XIII в., отдал приказ построить в столице церкви, чтобы затмить славу Аксума. В церкви стали стекаться толпы паломников, и в конце концов сам город был назван в честь Лалибелы.

Церкви, вырубленные в скалах ниже уровня поверхности, выполнены с использованием самых разнообразных архитектурных стилей. Здесь встречаются и греческие колонны, и арабские окна, древняя свастика и звезда Давида, арки и дома в египетском стиле.

Вначале строители делали в скале четырехугольное отверстие и извлекали гранитный блок. Этот блок покрывался снаружи росписью и орнаментом, после чего выдалбливался изнутри, снабжался сводчатым потолком и также расписывался. Иногда церкви устраивались в уже имеющихся пещерах, которые просто расширяли, пробивая новые коридоры. По подсчетам археологов, для соружения церквей потребовался труд не менее 40000 человек.

Однако легенда связывает постройку скальных церквей с вмешательством богов. Как гласит предание, Лалибелу отравил его брат Харбай. Во время оцепенения, вызванного ядом, Лалибела был вознесен на небо и говорил там с Господом. После пробуждения Лалибела должен был бежать в Иерусалим, а когда придет время, вернуться на трон в Рохе. Также Бог дал ему подробные инструкции по постройке одиннадцати церквей, их формы, местоположения и украшений. Лалибела повиновался, но сам не мог выполнить такую огромную работу, и поэтому вместе с ним трудились ангелы.

Дом Медхане Алема (Спасителя мира) — крупнейшее культовое сооружение, имеет 35 метра в длину, 23 метра в ширину и 10 метров в глубину. Дом Голгофы — вместилище гроба Лалибелы.

Четыре церкви стоят совершенно обособленно. Хотя их размеры и различаются, все они имеют форму больших каменных холмов. Церкви полностью изолированы в границах глубоко вырытых дворов.

Бета Гиоргис (церковь Святого Георгия) стоит на некотором удалении от остальных церквей. В плане храм представляет собой крест размером 12х12 метров. Высота, точнее, глубина здания также 12 метров. К входу ведет глубокий коридор, прорубленный в скале.

Каждое утро, отправляясь по своим делам, жители Лалибелы любуются удивительным храмовым комплексом, который прославил их родной город на весь мир. Попав в этот провинциальный город, бывший в средние века столицей эфиопского царства и называвшийся Роха, трудно представить, чтокогда-то это был политический, культурный и религиозный центр крупной и влиятельной в своем регионе державы. Идея постройки этих храмов возникла у будущего короля Эфиопии Лалибелы, когда он находился ещё в статусе наследника.

В середине двенадцатого века наследник эфиопского престола, по принятой тогда традиции, отправился в паломничество на Святую землю. Он пробыл в Иерусалиме тринадцать лет. Увиденное там так вдохновило его, что, вернувшись обратно, он решил построить в этих труднодоступных горах новый эфиопский Иерусалим. Лалибела полагал, что их эфиопский Иерусалим станет новым центром паломничества христиан. Дело в том, что после того как войска Саладина захватили город Иерусалим в 1187 году, путешествие в Святую землю для эфиопских христиан стало практически неосуществимым.

Названия здешних улиц, храмов и даже местной реки было решено изменить на библейские. Так здесь появилась своя Голгофа и Скорбный Путь. А это — здешняя река Иордан. В сухой сезон, когда в горах Эфиопии с неба по нескольку месяцев не выпадает ни капли воды, она пересыхает. Зато в это время можно увидеть большой каменный крест на ее дне, после дождей обычно скрытый потоками воды. В борьбе за власть короля Лалибелу отравила его собственная сестра, но храмы, построенные этим царём-созидателем, прославили его самого и его город в веках. После смерти Лалибелы город Роха стали называть его именем. Высеченные из розового вулканического туфа храмы не видны до тех пор, пока не подойдешь к ним практически вплотную.

Храмовый комплекс Лалибелы — это одиннадцать искусно вырубленных в скале церквей. Украшенная колоннами, самая большая из них — это Бете Медане Алем, или Храм Спасителя Мира. Бета Медане Алем — самый большой в мире храм, высеченный целиком из единого скального массива. И вся его наружная часть и все внутренние помещения, колонны, залы и потолки — это то, что осталось, когда от гигантской глыбы мастера отсекли всё лишнее. Исключение составляют несколько колонн, состоящие из отдельных блоков и делающие его похожим на классические греческие храмы.

Работа эфиопских каменотёсов вызывает восхищение, особенно, если учитывать, что у них не было права на ошибку, ведь прикрепить обратно неправильно вырубленный кусок туфа было бы невозможно. К тому же им приходилось учитывать структуру камня, чтобы не дать конструкции пойти трещинами в самых неожиданных местах. Для этого был нужен точный расчет и чёткое видение каждым из многочисленных каменотёсов всего строения в целом, — еще до начала всех работ.

Внутри храмов-монолитов царит таинственная полутьма. Колонны, потолок, алтарь — здесь все необычно, все завораживает взгляд. У каждого из элементов храмового декора есть своё символическое значение. Говорят, будто бы именно здесь, в тайнике, хранился легендарный большой золотой крест короля Лалибелы. В 2009 году ЮНЕСКО, чтобы сохранить уникальные фрески древних храмов, предложила защитить строения особыми сводами. Так удивительные храмы-монолиты будут еще менее заметны, зато они станут куда более защищенными от вредного воздействия природных факторов. Но можно быть уверенным — поток паломников и туристов из самых разных стран мира в Лалибелу никогда не иссякнет. Ведь ничего подобного нет ни в одном другом уголке нашей прекрасной планеты!

Храм Бета Мариам — один из самых почитаемых в Лалибеле. Входить сюда, как и во все христианские храмы Эфиопии, следует босиком, оставив обувь у входа. Искусно украшенные арки, множество крестов на стенах, барельефы, иконы, стоящие по традиции прямо на полу, верующие в белых одеждах… Его богатое внутреннее убранство поражает воображение. В здешнем горном климате без всякой реставрации прекрасно сохранились уникальные настенные росписи.

По узким тоннелям, прорубленным в породе, от одной церкви к другой можно перейти, не поднимаясь на поверхность. Весь комплекс «спрятавшихся»храмов-монолитов трудно заметить даже с малого расстояния. Достаточно было не подпускать чужаков слишком близко — и святыни не подвергались лишней угрозе. Храмы нередко становились надежным убежищем — система подземных ходов была очень разветвленной. Служители говорят, что сейчас многие из них замурованы или закрыты досками и коврами, а о некоторых не знают даже самые любознательные и сведущие смотрители.

Свидетели множества событий, происшествий и тайн, храмы Лалибелы притягательны и неповторимы. Внутри на уровне человеческого роста их стены и колонны отполированы тысячами рук и губ верующих, постоянно прибывающих сюда, чтобы поклониться почитаемым святыням Лалибелы. В храм Святого Георгия, стоящий в глубоком каменном колодце, лучи света попадают лишь в полдень, когда солнце оказывается в зените. В остальное время на него падают густые тени окружающих стен, превращая его съёмку в непростую задачу.

По легенде, когда король Лалибела уже заканчивал строительство скальных храмов, к нему явился неожиданный гость. Это был Святой покровитель Эфиопии Георгий Победоносец во всеоружии на белом коне. И тогда король решил посвятить ему самый красивый храм своего города. Бета Гиоргис часто по праву называют Восьмым чудом света. Чтобы спуститься к входу храма Святого Георгия, нужно пробраться по проделанному в скале узкому проходу, в котором иногда и двоим-то трудно бывает разойтись. Храм Святого Георгия уникален тем, что у него нет ни одной колонны. Все остальные храмы Лалибелы имеют внутренние или внешние колонны.

Известные на весь мир храмы Лалибелы признаны чудом инженерного искусства. Задача нынешнего поколения — сохранить эти поразительныехрамы-монолиты. Ведь сегодня, как и сотни лет назад, они восхищают тысячи людей, которые приезжают в Эфиопию для того, чтобы поклониться святыням и своими глазами увидеть неподражаемое чудо света, вырубленное восемь столетий назад в городе с красивым именем Лалибела.

Kościół Bet Giyorgis

Отправимся на виртуальную экскурсию поближе к этим древним сооружениям !

[источники]

источники

http://www.allatravels.ru/

http://www.worlds.ru/

http://ihnravy.ntv.ru/sujet/11286

Давайте я вам еще напомню какие нибудь интересные древности: например уникальные Пирамиды Нубии, а вот Древняя Ливия. Сабрата (Sabratha)

Оригинал статьи находится на сайте ИнфоГлаз.рф Ссылка на статью, с которой сделана эта копия - http://infoglaz.ru/?p=23892

philologist.livejournal.com

Лалибела - путеводитель, фото, достопримечательности

Лалибела

В африканской стране Эфиопии находится небольшой город, который известен многим паломникам как древний религиозный центр Лалибела (Лалибэла). Большинство его жителей – это христиане, относящиеся к эфиопской православной церкви. В городе находится множество высеченных в камне христианских храмов.

Общие сведения

В африканской стране Эфиопии находится небольшой город, который известен многим паломникам как древний религиозный центр Лалибела (Лалибэла). Большинство его жителей – это христиане, относящиеся к эфиопской православной церкви. В городе находится множество высеченных в камне христианских храмов.

Общие сведения

Лалибела расположена на севере Эфиопии, в зоне Сымен-Уолло, относящейся к региону Ахмара. Название свое город – символ Эфиопии – получил в честь Лалибелы – царя, который жил здесь в XI-XIII веках. В те времена Иерусалим был захвачен египтянами, и правитель решил возвести здесь новый святой город. Для этого на территории Лалибеллы был возведен целый храмовый комплекс, состоящий из 13 церквей, многие из которых действительно напоминают иерусалимские строения. Во второй половине XX века скальные церкви в Лалибэле были занесены в Список объектов Всемирного наследия ЮНЕСКО.

Паломники в Лалибеле

Климат Лалибелы

Город находится на горном хребте Ласта, на высоте 2500 м над уровнем моря. Здесь умеренно теплый климат со среднегодовой нормой осадков 1142 мм, большая часть которых выпадает летом. Среднегодовая температура в Лалибеле +16,1°С.

Достопримечательности Лалибелы

Главная достопримечательность этого африканского города – действующие храмы Лалибелы, фото которых можно увидеть ниже. Тысячи паломников посещают эти священные места. Лучше всего храмы можно рассмотреть, поднявшись на вершину горы. Высекались церкви в кирпично-красной скальной породе – вулканическом туфе. Все они находятся на разных уровнях и соединены между собой лабиринтами и подземными переходами. Между храмами протекает река Иерусалим, которая разделяет эту территорию на несколько частей. На северо-западе располагаются шесть храмов:

  1. Bet Medhane Alem или церковь Христа Спасителя – это самый большой в мире храм, высеченный из цельного камня. Здесь находиться Крест Лалибелы. Сооружение, созданное в греческом стиле, имеет 28 колонн.
  2. Bet Medhane Alem
  3. Bet Maryam или храм Девы Марии – наиболее почитаемая христианами церковь. Ее окна высечены в форме римских и греческих крестов.
  4. Bet Maryam
  5. Bet Golgotha – церковь Голгофы отличается своим внутренним убранством. Бытует мнение, что именно здесь находится могила царя Лалибелы.
  6. Bet Golgotha
  7. Bet Mikael – в церкви Святого Михаила можно увидеть барельефы, на которых изображено распятие Иисуса Христа. Рядом с храмом находится часовня Селассие.
  8. Bet Mikael
  9. Bet Maskal – церковь Креста, высеченная в виде галереи.
  10. Bet Maskal
  11. Bet Denagel – церковь Девственниц.
Bet Denagel

По другую сторону от реки, на юго-востоке, расположены еще 4 храма:

  1. Bet Amanuel – здесь раньше, видимо, находилась царская часовня.
  2. Bet Amanuel
  3. Bet Merkorios – есть мнение, что под этот храм переделали бывшую тюрьму.
  4. Bet Merkorios
  5. Bet Abba Libanos.
  6. Bet Abba Libanos
  7. Bet Gabriel-Rufael – по мнению ученых, здесь прежде располагался царский дворец. В комплекс входят два дворика и три больших зала. Фасад здания имеет монументальный вид с окнами необычной формы.
Bet Gabriel-Rufael

На юго-западе расположен всего один храм, Bet Giyorgis. Эта церковь Святого Георгия в Лалибэле имеет уникальную крестовидную форму. Она высечена отдельно от остальных храмов и сохранилась очень хорошо.

Bet Giyorgis

На небольшом отдалении от Лалибелы находится церковь Имрехане Кристос, а также монастыри Ашетан Мариам и Наакуто Лааб.

Ашетан МариамИмрехане Кристос

Отели и рестораны

Основная часть отелей и гостиниц в Лалибеле расположены в двух зонах: Shimbrima и Getergie. Туристы могут выбрать любой из следующих отелей:

  • Jerusalem Hotel Lalibela 3*;
  • Panoramic View Hotel 3*;
  • Lal Hotel-Lalibela 4*;
  • Sora Lodge Lalibela 4*;
  • Old Abyssinia Lodge 4*.
Отели в Лалибеле

В городе есть несколько ресторанов, в которых вас угостят как местными, так и европейскими блюдами:

  • Ben Abeba;
  • Unique Restaurant;
  • Seven Olives Hotel Restaurant;
  • Terrace Traditional Hall;
  • Maribela Hotel, Restaurant & Lounge.
Рестораны в Лалибеле

Транспорт

В Лалибеле нет общественного транспорта и привычных для Эфиопии сине-белых такси. Для передвижения по городу можно нанять микроавтобус или же ходить пешком.

Транспорт в Лалибеле

Как добраться до Лалибелы?

Доехать до Лалибелы можно на автобусе. Из столицы, Аддис-Абебы, дорога сюда займет 2 дня. Если вы решите нанять для поездки частную машину, то следует иметь в виду, что дороги здесь не везде заасфальтированы, есть и просто участки грунтовки, поэтому времени на дорогу уйдет немало.

Есть в Лалибеле и аэропорт, который находится от города в 27 км. Доехать до него можно на маршрутке, потратив на дорогу примерно 30 мин. Он принимает прямые рейсы из Бахр-Дара и Аксума, Гондэра и Аддис-Абебы.

Как добраться до Лалибелы

womanadvice.ru